Etiqueta: religión

  • Sacerdote patea en plena misa a lomito callejero (Video)

    Sacerdote patea en plena misa a lomito callejero (Video)

    La iglesia católica cada vez está perdiendo más y más creyentes, es que las personas de estos tiempos no se explican como una religión que está basada en el amor al prójimo puede ser tan cruel con sus semejantes y con otros seres vivos. 

    Tal es el caso de un sacerdote de Perú, que mientras estaba dando misa fue sorprendido por un lomito mestizo de la calle que entró a la iglesia y lo rodeo, en lugar de solicitar ayuda para sacarlo o simplemente ignorarlo, le metió una tremenda patada que lastimó al perrito. 

    Todavía después de su deplorable acto, el sacerdote se atrevió a regañar a la audiencia por “llevar” animales a misa, cuando el templo es para que recen los humanos. 

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    Con lo que no contaba “el representante de Dios” es con que uno de los testigos había grabado la escena y esta fue viralizada hace dos días mediante la red social de TikTok. 

    Evidentemente el video provocó críticas hacia el sacerdote y los espectadores pues no se ve que nadie abandone la misa o auxilie al lomito.

    MGG

  • Señalan que Naasón Joaquín abusó de 3 niñas

    Señalan que Naasón Joaquín abusó de 3 niñas

    Cada vez más organizaciones religiosas se deslindan de Nassón

    Las autoridades fijaron una fianza de 50 millones de dólares para el líder religioso

    Su juicio podría ser tan llamativo como el del Chapo Guzmán

    Señalan que Naasón Joaquín abusó de 3 niñas
  • Papa Francisco entregara a sacerdotes pederastas

    El papa Francisco introdujo un nuevo proceso legal para apartar de su cargo a los obispos que gestionen mal los casos de abusos sexuales, señalando que podrán ser destituidos si el Vaticano determina que fueron negligentes en su labor.
    La ley publicada el sábado responde a una antigua demanda de las víctimas de abusos y sus defensores, que reclamaban que se exigieran responsabilidades a los obispos por no proteger a sus congregaciones de los pederastas.
    Las víctimas han acusado desde hace tiempo a los obispos de ocultar los abusos y trasladar a los agresores de parroquia en parroquia en lugar de reportarlos a la policía.
    En las nuevas normas, Francisco admite que la ley canónica ya permitía destituir a un obispo por negligencia. Sin embargo, informó que quería ser más preciso al definir los «motivos graves» que pueden costarles el puesto.
    Los obispos «deben mostrar una diligencia especial al proteger a los más débiles en su congregación», afirmó Francisco en la ley, llamada motu proprio.
    El estatuto es un cambio respecto a la propuesta original aprobada el año pasado por Francisco para establecer un tribunal dentro de la Congregación para la Doctrina de la Fe que instruyera los casos de negligencia. La junta asesora del pontífice en materia de la lucha contra los abusos sexuales había recomendado que la Congregación procese a los obispos negligentes porque ya tiene la tarea de supervisar los casos de abusos sexuales iniciados contra clérigos.
    Pero ante la batería de cuestiones legales y burocráticas que planteaba esa propuesta original, Francisco decidió agilizar el procedimiento y encargar a las oficinas del Vaticano que ya se encargan de cuestiones relacionadas con los obispos que investiguen y sancionen los casos de negligencia.
    En la ley, Francisco informó que puede destituirse a un obispo si sus actos u omisiones causan «daño grave», ya sea físico, moral, espiritual o financiero, a hombres o comunidades.
    No es necesario que el obispo sea moralmente culpable para ser castigado: basta con que le falte la diligencia necesaria para su cargo. Cuando los casos impliquen abusos, basta con que la negligencia sea «seria», afirmó la ley.
    El mecanismo reclama al Vaticano que inicie una investigación cuando hay «pruebas serias» de que un obispo fue negligente. El obispo será informado y podrá defenderse. Al final de la investigación, el Vaticano puede preparar un decreto que destituya al obispo o pedirle que renuncie en 15 días.
    Si no lo hace, el Vaticano puede emitir el decreto de renuncia.
    Cualquier decisión de apartar a un obispo debe ser aprobada primero por el papa, que contará con un grupo de asesores legales, señala la ley.
    Papa Francisco entregara a sacerdotes pederastas

  • La estupidez de quemar un Corán

    Presidente Afgano Hamid Karzai

    Quizá y a usted no le parezca como a mí, una estupidez quemar un Corán.

    Y respeto mucho todas las religiones, cualquier tipo de religion, pero para los que no creen en alguna religion, también mi respeto.

    La cuestión es una muy sencilla, soldados norteamericanos en Afganistán se les ocurrió quemar copias el Corán.

    ¿Saben cómo se pusieron los afganos?

    Van varios días de disturbios y aun cuando Barack Obama ya ofreció disculpas al pueblo afgano y a todos los creyentes de la religion musulmana, radicales en las calles siguen haciendo disturbios en todo el país.

    De hecho, la quema del Corán ya fue utilizada por Al Qaeda para llamar al combate de los soldados norteamericanos en Afganistán, alguien tiro una granada en un sitio de revisión hiriendo a 7 soldados.

    No dudo castiguen a los que hicieron esta ofensa, pero ahí donde queman libros después, quemaran personas.

  • La OTAN puede tener problemas por el Ramadan

    el problema de bombardear e el mes sagrado

    Si hay algo que quizá pueda tocar fibras muy sensibles en Libia es que los aliados que lidera la OTAN bombardeen blancos del dictador Gadafi en el mes sagrado del ramadán.

    El ramadán es el mes sagrado para los musulmanes ya que hacen ayuno durante un mes completo desde que sale el sol hasta que se oculta por su propia Fe.

    Si no tiene cuidado la OTA pudiera verse inmiscuido en apoyos que musulmanes radicales dieran al dictador libio puesto que en esa temporada también de forma ideológica algunos líderes de la doctrina musulmana, se toma como un alto al fuego en todos los frentes.

    Habrá que tener cuidado y mucho puesto que la situación se puede complicar en cualquier momento.

  • La semana mayor

    Así­ es como se le conoce comúnmente a la semana santa, las religiones católica y cristiana la celebran de una manera y además es la celebración más importante del año, así­ es, más importante que navidad, por todo el significado que esta celebración conlleva; por otro lado tenemos a los judí­os que también celebran la pascua en casi las mismas fechas que los católicos y cristianos (algunas veces coincide), con un significado diferente. Esta semana me meteré en la religión así­ como lo hice en navidad, pero desde mi punto de vista, ya saben.

    Como católica que soy, por haber estado en un colegio de monjas y por haber estado aproximadamente 4 años en un grupo religioso, digamos que tengo un conocimiento amplio en cuanto a esta celebración se refiere.

    Empecemos por la primera pascua vivida en la historia que viene a ser la pascua judí­a (Pésaj). El pésaj, es la conmemoración del escape del cautiverio que los egipcios tení­an sobre los judí­os, otros le conocen como el >>paso<< del Mar Rojo. La historia en resumen es que los judí­os liderados por Moisés hicieron frente a los egipcios con ayuda del Señor, que les mandó algunas plagas para que se dieran cuenta de quién era quién y en el dí­a señalado salieron de Egipto cruzando el mar Rojo (¡¡Zaz!! Les ahorre 3 horas de pelí­cula y varias horas de lectura de la Biblia). La Pascua cristiana/católica tiene lugar según la fase de la luna, por eso siempre es en fechas distintas, ésta varí­a entre el 22 de marzo y el 25 de abril, ya que tiene lugar el domingo siguiente a la primera luna llena de primavera del hemisferio norte. La pascua cristiana se refiere al >>paso<< de la muerte a la vida de Jesucristo, para esta celebración que muchos creen que culmina el domingo de pascua voy a hacer otro resumen pero combinado con las celebraciones actuales.

    Primero que nada la celebración de la pascua comienza el miércoles de ceniza, donde se evocan los 40 dí­as que Jesús pasó en el desierto haciendo ayuno y culmina con el domingo de ramos, que es el dí­a que Jesús entra Jerusalén y es recibido como rey. Con esta celebración comienza la semana santa o semana mayor (ya llevamos 40 dí­as). El jueves santo se celebra la primera misa celebrada por Jesús, por todo el mundo conocida como la última cena, en la que también anuncia la traición de uno de sus apóstoles. Después de cenar, Jesús se retira al monte de los olivos a orar con un grupo pequeño de los apóstoles y es ahí­ donde llega Judas a darle un beso (previamente Judas vende a Jesús con los romanos y señala que al que le dé un beso ese es al que ellos buscan) y los romanos se llevan preso a Jesús, es aquí­ donde comienza el viacrucis. Al dí­a siguiente, que nosotros conocemos como viernes santo, dí­a conocido como la pasión y muerte, Jesús es condenado a muerte, obligado a cargar con la cruz y donde los romanos lo coronan con una cruz de espinas por ser â??el rey de los judí­osâ?, al termino del camino Jesús es crucificado en un monte en medio de dos ladrones y muere, lo bajan de la cruz y es sepultado en el sepulcro. En el catolicismo este dí­a se hace la representación del viacrucis y por la noche se le da el pésame a la virgen; no hay misas hasta el sábado por la noche casi domingo (vigilia pascual), el sábado conocido como sábado de gloria o sábado santo se enciende el fuego nuevo haciendo alusión a la Resurrección de Jesús que es donde Marí­a Magdalena descubre que el sepulcro está vací­o. Al jueves, viernes y sábado santo se les conoce como Triduo Pascual.

    Llevamos 47 dí­as de celebración, pero lo que muchos no saben es que ahí­ no se termina la Pascua, sino que a los 40 dí­as se celebra la Asención de Jesús y a los 10 dí­as de ésta, Pentecostés: el descenso del Espí­ritu Santo, y que pone fin al tiempo pascual.

    Espero que con esta explicación rápida, entendamos mejor este tiempo que es de reflexión, perdón y alegrí­a.

    ¡Felices Pascuas!

    Tania Garza, Lic. En Administración, ferrocarrilera, malvadina, biónica y casi siempre diva

  • Vaticano contra lavado de dinero

    El Vaticano creará un órgano especial de control, entre cuyas funciones estará controlar las operaciones financieras de su banco, el Instituto para las Obras de Religión (IOR), que en el pasado se ha visto envuelto en escándalos.

    Esta será una de varias medidas que anunciará la Sede Apostólica en los próximos días como parte de un acuerdo firmado con la Unión Europea en materia financiera, con el fin de adaptar su operación interna a las normas internacionales contra el lavado de dinero.

    Según reveló este día la prensa italiana, para la entrada en vigor del convenio el Papa Benedicto XVI firmó un decreto ‘motu proprio’ que podría ser publicado el jueves 30 de diciembre.

    El vocero del Vaticano, Federico Lombardi, dijo al diario La Stampa que el Estado pontificio reestructurará todos los procesos internos de los negocios monetarios para lograr que el IOR ingrese a la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE).

    Agregó que el director del banco vaticano, Ettore Gotti Tedeschi, está empeñado en elevar la transparencia en los negocios del organismo.

    El acuerdo firmado ya en 2009 con la Unión Europea y cuyo límite de cumplimiento vence el 31 de diciembre de 2010, incluye además un renglón específicamente vinculado con la emisión de moneda.

    Históricamente el Vaticano emite moneda física como ejemplo de su soberanía; así ocurría con la lira papal. Con la entrada en vigor del euro la Sede Apostólica lo adquirió como denominación oficial y comenzó a acuñar piezas con la cara del obispo de Roma.

    Como esa moneda es controlada por la Banca Central Europea el gobierno central de la Iglesia católica debió firmar un convenio con esa institución, viendo disminuido su número de monedas acuñadas por los límites impuestos.

    De esa manera en los últimos años la cantidad total de monedas fabricadas iba a dar al mercado de los coleccionistas y no circulaban abiertamente.

    Con el nuevo acuerdo, el Vaticano podrá acuñar más pero deberá destinar una cantidad fija a su verdadera circulación. Por ello en 2011 se podrán ver los euros con la cara de Benedicto XVI ser intercambiados en los negocios de Roma.

    ¿Quieres saber mas?

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  • Ágora.

    Las relaciones entre fe y razón han sido un tema de profunda raigambre en el pensamiento filosófico y religioso.

    La tendencia de algunos pensadores ha sido diametralmente opuesta, esto es, establecer como base única, ya sea la sola razón o, en su lado opuesto, la fe.

    Estas tendencias antagónicas son, sin embargo, erróneas. Suponer que la fe es opuesta a la razón es demeritar en grado sumo la esencia misma del hombre.

    La fe, inicialmente, debe entenderse es el sentido sobrenatural, es decir, la disposición a del entendimiento para creer las Verdades Reveladas, fiados en la autoridad de Dios que las revela. En esta tesitura, se comprende que la fe es una gracia, es decir, un don de Dios.

    De entenderse que no hay oposición entre fe y razón. Esto es fácil de colegir a la luz de la naturaleza misma del hombre y que es calida con que el Creador nos ha investido. Recordemos que el hombre se define como un â??animal socialâ? y, sobre todo, como un â??ser racionalâ?. Esta racionalidad es un don que nos identifica con toda y de toda la creación. Dios ha hecho al hombre racional y le ha dado el dominio â??racionalâ? sobre el mundo.

    De esta manera si la razón proviene de Dios y la fe es una de las virtudes teologales que nos aproxima al Padre Celestial, en última instancia son lados de una misma moneda, acuñada por el amor de Dios y cuyo valor esta en el material que la forma: cuerpo, mente y espí­ritu hechos por Dios.

    Asimismo, el Catecismo de la Iglesia Católica determina que â??A pesar de que la fe esté por encima de la razón, jamás puede haber desacuerdo entre ellas. Puesto que el mismo Dios que revela los misterios y comunica la fe ha hecho decender en el espí­ritu humano la luz de la razón, Dios no podrí­a negarse a sí­ mismo ni lo verdadero contradecir jamás a lo verdadero (â?¦) si se procede de un modo realmente cientí­fico y según las normas morales, nunca estará realmente en oposición con la fe, porque las realidades profanas y las realidades de fe tienen su origen en el mismo Diosâ?.

    No hay ni debe haber contradicción entre las afirmaciones de la ciencia y las verdades de la fe. El hombre es una unidad formada por un estadio fí­sico, intelectual y mí­stico. Fe y razón son complementos en la inmanencia humana, no conceptos que deban sobreponerse uno con otro.

    * Carin es amante de los números, estudioso de la filosofí­a, abogado y amigo de El Enigma. Columnista de Solo-Opiniones

  • Los Regalos y la Navidad.

    No voy a discutir el dí­a de hoy sobre si les gusta la Navidad o no, ahora sí­ que como navaja de doble filo, la Navidad puede ser una fiesta muy alegre o triste.

    No importa en qué parte del mundo vivas, las compras navideñas son las compras navideñas, a menos de que profeses una religión diferente a la Católica o Cristiana, en donde no se celebre la Navidad (¿por qué no fui Judí­a?). Los centros comerciales, las tiendas departamentales, se ponen como dirí­a mi Abuelo, en gloria esté, como si regalaran las cosas. Es increí­ble que uno se pase el año escuchando que no hay dinero, que las deudas, que no alcanza para lo indispensable, etc; pero llega la época navideña y como por arte de magia todo cambia. Tomando en cuenta que en estos dí­as la mayorí­a de nosotros recibimos aguinaldos y algún que otro afortunado recibe también su fondo de ahorro, nos sentimos como millonarios con â??tantoâ? dinero en la bolsa y a comprar regalos se ha dicho. Momento ¿y la Navidad?

    Con el paso de los años nos hemos olvidado del verdadero significado de celebrar la Navidad, hemos cambiado el concepto de esta celebración a abrir regalos y cenar. Pero ¿qué es en realidad la Navidad y como deberí­amos festejarla?

    El dí­a de Navidad es el 25 de diciembre, cuando se conmemora el Nacimiento de Jesucristo en Belén según los evangelios de San Mateo y San Lucas. Después de la Pascua de Resurrección es la fiesta más importante del año eclesiástico.

    Para el catolicismo la Navidad no sólo es un dí­a de fiesta, sino una temporada de fiestas, y de la misma forma que la Pascua, contiene un tiempo de preparación, llamado Adviento, que inicia cuatro domingos antes del 25 de diciembre. Los mexicanos agregamos a esta temporada de preparación las posadas, que son del 16 al 24 de Dic., que recuerdan la trayectoria de José y Marí­a para llegar a Belén. Pero al paso del tiempo hemos ido cambiando esta tradición a una sola posada que en realidad no tiene nada que ver con una posada navideña tradicional, sabes a lo que me refiero, no necesito hablar sobre eso.

    La Navidad es una fiesta para celebrar el nacimiento del niño Dios, para pasarlo en familia, compartir. Los regalos deberí­an ser lo de menos, no importa quién te dé el regalo más grande o más caro, lo importante es que esa persona realmente te aprecia porque pensó en ti para darte un detalle. No estamos tratando de comprar a nadie, deberí­a de ser, una muestra de cariño y aprecio.

    Me pongo de pie con las personas que además de comprar regalos para sus familiares y amigos, piensan también en los que menos tienen y organizan visitas a los orfanatos, asilos y comunidades alejadas de la civilización, etc. para compartir lo que tienen. Mis respetos.

    Y para terminar, si saben de alguien que en su celebración navideña haga posada, con el respectivo rezo y demás, dí­gale que me invite, no sé porque pero este año me entró la nostalgia por ir a una celebración así­.

    De todo corazón deseo que esta Navidad sea la mejor de tus Navidades y que cada año que pase lo pienses así­.

    ¡Felices Fiestas!

    Tania Garza. Lic. en Administración, ferrocarrilera, malvadina, biónica y algunas veces diva.

  • ÁGORA por Carin

    El miércoles ocho de septiembre del año en curso fue celebrado, como cada año, la natividad de la Virgen Marí­a.

    Esta ocasión, sin embargo, fue especial. Lo anterior en relación con la ya importante conmemoración del año que corre, esto es, doscientos años del inicio de la guerra de independencia. Al efecto, las personalidades reunidas en la plaza de la Basí­lica de Guadalupe expresaron la condición especial que nos reuní­a a todos aquella tarde soleada de septiembre. La festividad se realizarí­a de manera muy especial al rezar un rosario a través de ocho estaciones establecidas al efecto.

    Dicha celebración se relaciona de manera muy especial con el evento que se preparaba para los dí­as quince y dieciséis del mismo mes. Debemos tener en consideración que el Acontecimiento Guadalupano se presentó diez años después de la caí­da de la Gran Tenochtitlán, esto es, en 1531.

    El Nican Mopohua, es decir, el relato de las apariciones de la Virgen de Guadalupe, refiere el mensaje de la Madre de Dios a los mexicanos. La expresión â??a todos los que viven en unoâ?, es decir, â??a todos vosotros juntos los moradores de esta tierraâ?¦â?. Esta expresión es de fundamental importancia al expresar una idea hermosa y necesaria: la unidad del pueblo mexicano.

    La maravillosa idea transcrita por Antonio Valeriano da muestras del espí­ritu de renovación y esperanza que Santa Marí­a de Guadalupe lega a todos los mexicanos. Y esta es precisamente la importancia del mensaje: el abolir la diferencia y división de â??los mexicanosâ?, sin distinción de razas, como un mismo pueblo.

    Al abrigo de este maravilloso mensaje de la Reina del Cielo, se confirma la igualdad entre los hombres y la esperanza por una sociedad que abarque todos a todos los hombres y mujeres en una comunión indisoluble y, con ello, el nacimiento de la mexicanidad. De lo anterior se colige que la verdadera nacionalidad mexicana se delinea antes de 1821 y, naturalmente antes de 1810, la fecha exacta: nueve de diciembre de 1531.